從教育、生活、文化、媒體到社會議題，透過不同主題認識泰國社會的運作與文化脈絡，不只是了解事件，更理解其背後的歷史、價值觀與思維方式，陪伴讀者一步步讀懂泰國。
作者：洪銘謙 2022年筆者曾經寫一篇專文名為：泰國明星有「三高」—高顏值、高學歷及高社經地位，並在該文當中提到拉瑪六世期間對於泰國傳統戲劇與西方戲劇的推崇，還有拉瑪九世年代由皇室出資拍攝的《泰皇納瑞萱六部曲》，這些都是讓泰國表演藝術受到社會高度重視的佐證。 但實際上，從拉瑪六世到拉瑪九世的四個朝代期間，就曾經有一段泰國表演藝術的黑暗時期，而近期泰國討論度很高的近現代劇《花鏈》的背景設定剛好就是從拉瑪六世後期到拉瑪九世初期，因此該劇也相當完整的將泰國表演藝術的發展史，透過兩位女主角的生命歷程呈現在觀眾眼前。本文將以《花鏈》這部劇來談談泰國表演藝術的黑暗時期，讓讀者能透過本文了解泰國表演藝術為何
撰文：洪銘謙（洪博） 在社群媒體與資訊爆炸的時代，每天都有大量資訊湧入我們的生活。如何判斷訊息真假、辨別客觀事實與個人意見，已成為現代社會不可或缺的能力。因此，「媒體識讀」與「批判思考」逐漸成為各國教育的重要課題。 令人印象深刻的是，這樣的能力並非等到高中或大學才開始培養。在泰國，小學生從四年級開始，就已經在國語（泰文）課中學習一項重要的思辨能力── 分辨「事實」（ข้อเท็จจริง）與「觀點」（ข้อคิดเห็น） 。這不只是閱讀理解的一部分，更反映了泰國教育希望培養學生理性思考、尊重多元觀點，以及建立獨立判斷能力的教育理念。 從泰文課本開始培養思辨能力 根據泰國教育部國民教育委員會（
